לשנות את העולם

לעמוד הפייסבוק שלי 

לשנות את העולם לוקח הרבה זמן, לפעמים זה כל פעם אדם אחד. האגדה מספרת על האיש שהחליט לשנות את העולם לאחר מחשבה החליט קודם לשנות את המצב במדינה שלו, הוא הבין שזה יהיה קשה מידי לעשות את זה בבת אחת והחליט להתחיל עם השינוי בעיר שלו, ובעצם להתחיל רק בשכונה בה הוא גר. כשלבש את המעיל לפני שיצא לדרך ולהתחיל במלאכה הוא הבין שכדי להשפיע על השכונה, השינוי צריך להתחיל בבניין בו הוא גר. בטוח בתוכניתו יצא מהדירה ובעומדו מול הדלת לנעולה הוא הבין שכדי לשנות את הבניין הוא צריך לשנות קודם את ביתו שלו. הוא חזר פנימה מולו עמדה המראה, והוא הבין שהשינוי צריך להתחיל מעצמו.

את השינוי הפנימי עשיתי לקח לי הרבה זמן, למדתי הרבה בדרך והרגשתי שאני יכול לתרום. לכן הצטרפתי לחוש"ן ולאחר מכן לשב"ל ובסופו של דבר לשיר"ה. אלו לא רק ראשי תיבות אלו ארגונים. אירגוני הסברה של הקהילה הלהט"בית.

חוש"ן פונה לכל הקהלים,
שב"ל פונה לקל הדתי,
ושיר"ה פונה לקהלים בירושלים,

הוספתי את הקישורים לאתר שלהם בתחתית העמוד.

אנו הולכים לכל מיני מקומות ומסבירים לקהלים שונים על החיים שלנו. חושפים את הסיפור האישי שלנו, וחושפים את עצמינו לשאלות מהקהל. אני מאמין שעל ידי הכירות אישית חומות השנאה מתמוגגות.

בגלל שיש לי בחודש האחרון זמן פנוי יצא לי להעביר יותר פעילויות כאלה. היו לי מפגשים מדהימים...

ארוחת ערב עם קבוצת סטודנטים ליהדות מחו"ל שסיפרו לי שכמה שעות לפני הם החזיקו בידם את האקדח שירה ברבין שבעיניי מסמל את חוסר הסובלנות ואחר כך שמעו כיצד הם יכולים לעזור לאנשים בקהילה שלהם על ידי סובלנות לשונה מהם.

כיתה רגילה לחלוטין בבית ספר חילוני, שבה התלמידים היו נחמדים ביותר, והמורה נפלאה ואכפתית, אחרי הפעילות בעוד כל התלמידים כתבו משו"בים על הפעילות אחד התלמידים כתב לי שגם הוא הומו, והוא מפחד לצאת מהארון.

הייתי בכיתת חינוך מיוחד, כאשר אמרו לי שיהיו בכיתה רק ארבעה תלמידים חששתי מאוד, אבל הם היו נפלאים, הם אמרו דברים קשים כמו אם אח שלי יצא מהארון אני אפסיק לדבר איתו ועם הבןזוג שלו. ובאותה טון הוא אמר אם הבן שלי יצא מהארון ברור שאמשיך לאהוב אותו ואת בןזוג שלו כי זה הבן שלי, ואי אפשר אחרת.

דיברתי עם קבוצת תיירים, דתיים יותר ופחות. לאט לאט הם גם חשפו את הסיפורים שלהם, על האחיין הגיי, על שני הבנים ההומואים, על הבן ההומו האקטיביסט שהקים מאגר מידע בנושא הורות חד מינית, ואיך שהם גאים בו.

הייתי עם סטודנטים בתוכנית הדיברות בין חילונים ודתיים, שאמרו שהם הצליחו להבין את הקשיים של הומואים ולסביות , והומואים ולסביות דתיים, אני מקווה שזה עזר להם בתוכנית.

הרצאתי בפני סטודנטים לחינוך מיוחד יותר נכון ניסיתי להרצות, הם לא הפסיקו לשאול שאלות ולהתעניין, ולהוביל אותי מנקודה לנקודה, על חלקם גם תכננתי לדבר. כעיקרון לא מפריעות לי השאלות אבל הם היו קרוב לשבעים איש.

גם סטודנטים מחו"ל היו, סטודנטים לסוציולוגיה, קבוצה מעורבת אתנית שזה היה מדהים לראות, ולא משנה כמה שלא ניסיתי לרמוז, או לדבר בגלוי, הנושא הדתי ממש לא עניין אותם. בניגוד לכל הקבוצות האחרות. אפילו התלמידים בבית ספר לתלמידים מתקשים שהיינו צריכים לריב איתם כדי שישאלו איזו שאלה, השאלה כמעט היחידה שהם שאלו הייתה על כך שאני דתי, ואיך זה מסתדר עם זה שאני הומו, ולהיפך.

ולא רק מפגשים ממוסדים, ישבתי עם קבוצה ואחת שאלה אותי למה בגילי אני עדין לא נשוי. שאלתי את רוצה לפתוח את זה, כן או לא, היא אמרה כן. אמרתי בגלל שבמדינה שלי זה לא חוקי, היא שאלה מה? ואני שאלתי את רוצה לפתוח את זה, כן או לא? היא אמרה כן. אמרתי בגלל שבמדינה שלי אסור לשני גברים להתחתן.. משם השיחה התגלגלה והתקדמה והייתה נפלאה...

אדם אחד כל פעם...

מה השלב הבא?

קישורים: חוש"ן, שב"ל, שיר"ה

להיות הומו-דתי זה....

לעמוד הפייסבוק שלי

להיות הומו-דתי זה....

להתפלל לזיווג הגון כשנכנסים לאטרף

לתת נשיקה למזוזה בדרך לדייט

לחפש מסעדה כשרה בתל אביב בשביל הדייט

להיזכר שפעם לא התפללת עם כוונה ביום כיפור כדי שזו תהיה בעיה של הקב"ה

לא לדעת אם לשיר אשת חיל בשולחן שבת

לא לדעת איפה לשבת בבית כנסת

לא לדעת ממי שומרים נגיעה

לדעת שאין את מי בדיוק לשאול

שהאדם הראשון שאתה מדבר איתו הוא רב והוא לא יודע מה לעשות עם זה או עם עצמו

לשמוע מראש הישיבה בדרשה בבית המדרש שאצלנו אין הומואים

לגלות עשר שנים אחר כך שעל ידך בספסל ישבו עוד שני הומואים, אחד מהם היה מדריך בבני עקיבא

להבין שדברים מתקדמים לאט, לפעמים מאוד לאט

להישאל על ידי חבריך ההומואים למה אתה נשאר דתי?

להישאל על ידי חבריך הדתיים למה אתה נשאר הומו?

להישאל על ידי חבריך הדתיים למה אתה נשאר דתי?

לשמוע מחבר שהוא לא מקבל אותך והוא צריך לבדוק בעצם למה

לשמוע מחבר שהוא מקבל אותך כהומו כל עוד אתה לא בזוגיות עם גבר

להתרגש כשדווקא החבר הכי דתי שלך מקבל אותך הכי טבעי בעולם

להבין שמעכשיו החברים הדתיים שלך יכולים להגיד במילואים "אל תראה אותי ככה, יש לי חבר הומו"

ששואלים אותך שאלות "הלכתיות" בנוגע לחיי המין שלך כאילו זה נורמאלי

להתפלא למה עלוני השבת לא מפסיקים להתייחס ל"נושא"

להתעצבן ממה שעלוני השבת אומרים ב"נושא"

לשמוח שהם לפחות מדברים על ה"נושא"

להרגיש של בית הכנסת מסתכל עליך כשקוראים בתורה את ויקרא

לשמוע דבר תורה שלם על איך שהומואים הורסים את המדינה, ולא להבין מה עשית

לשמוע שאתה גרמת לרעידות אדמה, לשיטפונות בנגב, להתנתקות מגוש קטיף, לצונמי ביפן, מאנשים שהערכת אותם כאנשים חכמים

לחפש בכל זאת את ההיגיון במה שהם אומרים

להבין שאף פעם לא תקבל תשובה למה הקב"ה עשה אותך הומו

שחבר שלך שהוא גם הומו דתי מסביר לך מה רע בלהיות הומו, ולמה הוא רוצה להתחתן עם אישה

שחבר שלך שהוא גם הומו דתי שהסביר לך למה הוא רוצה להתחתן עם אישה, מתאהב סוף סוף בבחור

שחבר שלך שהוא הומו דתי שהסביר על חתונה עם אישה והתאהב בבחור סוף סוף מאושר

לקנא קצת בחבר הזה שלך שהוא מצא אהבה לפניך

להיות הומו דתי זה להיות מי שאתה

דיווח מהשטח

לעמוד הבלוג שלי

מצלמים בעוד... 3...2...1...

כן, עמי אני נמצא פה בזירת האירוע, רחוב יפו בירושלים. כפי שאתם יכולים לראות ערב רגיל לחלוטין ערב נאה, ועצוב שדווקא בזמנים כאלה אנחנו צריכים להיזהר כל כך.

...

אני מצטער תוכל לחזור על זה שוב לא הצלחתי לשמוע

...

אנחנו לא יודעים אם זה עדין מסוכן זו בעצם הסיבה שאני מתחבא פה מאחורי בטוניאדה ולובש משקפי שמש.

...

כן, סליחה חובש משקפי שמש.

...

תודה, אני אשמור על עצמי.

...

אז ככה, נכון לעכשיו דווח על חמישה אנשים, ארבעה גברים ואישה אחת. אבל כמובן שזה אירוע מתגלגל ואולי ייקחו שבועות ואולי אפילו חודשים עד שנוכל לדעת את התוצאות של אירוע בודד זה. מה שמעניין הפעם, אם אפשר להשתמש לצערנו במילה מעניין, למיטב זכרוני זו פעם ראשונה שיש דיווח על אישה במקרים כאלה שבהם מעורבים גברים.

...

נכון, לפני שבועיים במקרה מבאר שבע, הייתה אישה מעורבת, אבל אז הסתבר ששבוע קודם היא הסתובבה בתל אביב וכנראה שזה התחיל לה שם.

...

לא, אנשים הסתגרו בבתים ברגע שהוכרז תחילתו של האירוע. קשה למצוא פה אנשים. רגע, הנה שוטר נראה אם נוכל להגיע אליו בלי להיחשף.

...

שלום אדוני השוטר תוכל לתת לנו כמה מילים על מה שקרה או קורה כרגע בשטח.

...

כן עמי, זה בדיוק מה ששאלתי אותו, מה קרה בעצם?

אז ככה, בחמש בערב קיבלנו קריאה משוטר סיור זוטר, על שני אינדיבידואלים, גברים, שנראים חשודים, ואכן כעבור שתי דקות אכן החשדות התאמתו, השוטר נפגע, אך למזלנו הוא הזעיק תגבורת ממש בדקה התשעים לפני שהם החזיקו ידיים.

על פי מה הוא החליט נראו חשודים? זה חשוב כדי שהצופים בבית ידעו להיזהר.

עוד אין לי תשובות ברורות, נראה שזה היה איך שהם הלכו או דיברו. אנו בכוח שהוקם תודרכנו בנושא, לפעמים קל לזהות חשודים ולפעמים זה ממש קשה. בקרוב, אני מקווה, יצורפו לעיתונים ערכות הסברה. דרך אגב, אתה יכול להוריד את משקפי השמש הללו הם לא יעזרו, ואתה נראה מגוחך.

אז הסתבר שהם היו באמת אההה...?

כן הם היו זוג חד-מיני.

כלומר, לא מספיק שהם הומואים, הם גם זוג?

כן, כפי שאמרתי זוג חד-מיני, זוג גייז.

...

כן, עמי אשאל. אדוני השוטר. מה קרה לאותו שוטר? ולהיכן הוא פונה?

מצטער אני חייב לזוז. כנראה שהזוג בתנועה.

אז כן עמי כפי שאתה שומע עוד זוג חד מיני החליט להכריז על עצמו כזוג בפומבי, אולי אפשר להגיד תודה שזה היה רק על ידי החזקת ידיים ולא על ידי נשיקה או דבר דומה.

...

כנראה שלפי עוצמת ההכרזה כן חומרת ההשפעה על הציבור. אני בטוח שאתה זוכר מה שקרה לפני חודש באולמי בלומשטיין כאשר זוג חד מיני התחתן בטקס לא רשמי והתוצאות לא היו רק כלפי האורחים אלא גם אנשים ששמעו את המוזיקה הגאה בעוברם ברחובות ליד.

...

אז כן, רגע, ההתרחשות שקורת מאחורי... כנראה שהזוג סיים לאכול במסעדה. והם פוסעים לכיוונינו כדי להגיע למרכז העיר.

...

כן, אני נזהר. אני רואה שהשוטר חוזר לכאן, ננסה לסיים איתו את הריאיון.

....

אדוני השוטר. אדוני. הצופים בבית עדין בלחץ. מה קרה לאותו שוטר? ולהיכן הוא פונה?

השוטר, כפי שקרה במקרים קודמים, מיד לאחר שהוא ראה אותם מחזיקים ידיים הוא אמר לעצמו "וואלק כזה אני רוצה להיות" והפך גם כן לגיי. הומוסקסואל.

מה אתה אומר? מיד לגיי? ותגיד, הוא פנוי?

מוקדש למשה סלומון, והמשפט המדהים "וואלק כזה אני רוצה להיות" (ועוד כמה שחשבו את זה, ולא אמרו) (קישור)

דתל"ש

אני אוהב את הבדיחה הזו כי תמיד יש פרצוף אחד בקהל שאומר אתה הולך לגיהינום על זה. את האנשים האלה אני רוצה לפגוש בגן-עדן ולהגיד "הי זוכר אותי?" נראה מה הפרצוף שלהם יהיה אז. (ג'ים גאפיגן)

לעמוד הפייסבוק שלי 

נועם הוא לא דתי, נועם הוא דתל"ש. נועם הוא דתי לשעבר. לידע כללי בעולם הדייטים שמחוץ לעולם הדתי דתל"שים נמצאים בראש הרשימה, אנשים איכותיים עם ראש על הכתפיים ועם מסורת וערכים.

הקהילה הדתית היא קטנה, הקהילה הדתית הגאה היא עוד יותר קטנה, היא גדלה עם הזמן, אבל עדין, היא די קטנה. אנחנו מספיק גדולים כדי שבחור יגיד שהוא רוצה דווקא בן זוג דתי, ומספיק קטנה כדי שהבחור הזה יישאר לבד.

כשאני מדבר עם קבוצות אני מראה את העדפה להיות דווקא עם דתי כצמיחה והצלחה של הקהילה הדתית הגאה, ואכן לא מזמן הייתה החתונה הראשונה של זוג ששני בני הזוג דתיים ואני יודע על עוד אחת שמתוכננת. אני לא מדבר על זוגיות של שתי נשים שם זה יותר נפוץ עד כמה שידוע לי.

העדפה שלי הייתה לצאת עם דתי. אבל בעקבות שיחה עם שדכנית מדהימה הבנתי שיש הבדל בין "רוצה" ל"צריך". אני "רוצה" מישהו דתי, אני "צריך" מישהו שפשוט יבין על מה אני מדבר.

עד עכשיו יצאתי עם דתיים או חילונים. נועם הוא הדתל"ש הראשון שאני יוצא איתו, אני לא יודע איך זה קרה שעד עכשיו לא יצאתי עם דתל"ש. היתרון של לצאת עם דתיים הוא שהם יודעים על מה מדובר וכשאתה אומר שצריך לקנות נייר טואלט חתוך לשבת הם לא מסתכלים עליך כאילו נפלת מהירח. היתרון בלצאת עם חילונים הוא שהם הרבה יותר שלמים עם הנטייה המינית שלהם ולא אכפת להם אם אתה הולך עם נעלי עקב.

סתם, נעלי עקב זה לא קשור לנטייה מינית זה קשור למגדר.

היום קראתי שבכלל נעלי עקב הומצאו עבור גברים ונשים החלו ללכת איתן בכדי להיראות יותר גבריות. אבל זה באמת לא קשור, ואני לא הולך עם נעלי עקב.

בכל מקרה הייתי מחלק את הדתל"שים שאני הכרתי מבין חברי לשלוש קבוצות עיקריות:

אלו שאפתיים לגבי הדת, אלו שהם אנטי, ואלו שמחבבים מרחוק.

היתרון שבלצאת עם דתל"ש הוא שמצד אחד הם יודעים על נייר טואלט חתוך ומצד שני שלמים עם הנטייה שלהם, החיסרון הוא שלפעמים אתה לא יודע מאיזה קבוצה הבחור איתו אתה נפגש עד שאתם מתחילים לצאת. נכון שלפעמים הם כמו טבעוניים, יוודאו שאתה יודע מה הם, למה הם בחרו את הדרך בה הם בחרו ומתי הפעם האחרונה שהם הניחו תפילין מעור של פרה.

אבל עם נועם, מצאתי קבוצה רביעית, אני מתפלא שלא חשבתי עליה לפני. היא מסובכת ומופלאה, ומדהימה, ואני לומד מנועם המון, אהה כן, נועם בקבוצה הזו, אם זה לא היה ברור.

כדתי אני מאמין שכל המצוות הם יחידה אחת, אני לא יכול להחליט מה בא לי ומה לא, יש דברים שמותר להקל ויש דברים שצריך להחמיר, אבל כך גדלתי וחונכתי בעולם הישיבות. נועם מאמין גם כן בזה. רק מהצד השני, הכל יחידה אחת ולכן לא צריך לשמור על כלום.

אבל בקבוצה הרביעית של נועם, ואני לא אתפלא אם היא בעצם הקבוצה הגדולה ביותר, היחס הוא שונה בין מצווה למצווה ובין הלכה להלכה. יש מצוות שהוא מאוד מחבב, ויש מצוות שהוא לא סובל. עוד לא עברנו על כל שש מאות ושלוש עשרה האפשרויות, אבל אני לומד גם על עצמי, למה מצווה זו חשובה לי ולמה זו. לפעמים לו יש תשובות יותר טובות ממה שלי יש.

אני אגיד את המובן מאילו, שקשר טוב זה בעצם הקשבה ונתינת כבוד אחד לשני. ריגש אותי מאוד לראות שכשהוא בא אלי לשבת הוא הגיע ללא מכשיר סלולרי. ואני למדתי לשאול את השאלות הנכונות בגלידריה שהייתה ללא תעודת הכשר. אני מקווה שנמשיך למצוא את הגשר בין האמונות שלנו, בלי לבטל אחד את השני.